'Não sei de onde sois. Afastai-vos de mim todos vós que praticais a injustiça!'

 

Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 13,22-30

Naquele tempo,

22 Jesus atravessava cidades e povoados, ensinando e prosseguindo o caminho para Jerusalém.

23 Alguém lhe perguntou: "Senhor, é verdade que são poucos os que se salvam?" Jesus respondeu:

24 "Fazei todo esforço possível para entrar pela porta estreita. Porque eu vos digo que muitos tentarão entrar e não conseguirão.

25 Uma vez que o dono da casa se levantar e fechar a porta, vós, do lado de fora, começareis a bater, dizendo: 'Senhor, abre-nos a porta!' Ele responderá:  'Não sei de onde sois'.

26 Então começareis a dizer: 'Nós comemos e bebemos diante de ti, e tu ensinaste em nossas praças!'

27 Ele, porém, responderá: 'Não sei de onde sois. Afastai-vos de mim todos vós que praticais a injustiça!'

28 Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, Isaac e Jacó, junto com todos os profetas no Reino de Deus, e vós, porém, sendo lançados fora.

29 Virão homens do oriente e do ocidente, do norte e do sul, e tomarão lugar à mesa no Reino de Deus.

30 E assim há últimos que serão primeiros, e primeiros que serão últimos".

Palavra da Salvação.

Meditação

A reflexão bíblica nem sempre é fácil de se fazer. Toda meditação ou reflexão leva em conta a experiência, e a vivência espiritual, de quem a faz. 

Depois de inquirido por alguém sobre salvação, Jesus afirma que ela será dada às pessoas que conseguirem passar pela porta estreita. É uma fala enigmática. 

Destaco uma fala de Jesus:  "Nós comemos e bebemos diante de ti, e tu ensinaste em nossas praças!" Ele, porém, responderá: "Não sei de onde sois. Afastai-vos de mim todos vós que praticais a injustiça!"

Essa palavra nos alerta para as práticas espirituais vazias de vida. Eu digo, "comer e beber", ouvir os ensinamentos, isso nos remete à missa. Jesus está nos dizendo, não basta isso para a salvação. É precio praticar a justiça. E a justiça de Deus é ver os famintos alimentados, os encarcerados visitados, os doentes confortados, os refugiados acolhidos. A preservação da natureza. A não violência. 

Não basta práticas espirituais se elas não nos levam ao encontro do próximo. Pense nisso!

Deus nos abençoe.

Com que poderei ainda comparar o Reino de Deus?

 

 

Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 13,18-21

Naquele tempo, 
18 Jesus dizia: "A que é semelhante o Reino de Deus, e com que poderei compará-lo?

19 Ele é como a semente de mostarda, que um homem pega e atira no seu jardim. A semente cresce, torna-se uma grande árvore, e as aves do céu fazem ninhos nos seus ramos".

20 Jesus disse ainda: "Com que poderei ainda comparar o Reino de Deus?

21 Ele é como o fermento que uma mulher pega e mistura com três porções de farinha, até que tudo fique fermentado".

Palavra da Salvação.

Meditação.

O evangelho de hoje nos apresentam duas parábolas para nos falar de como é o Reino de Deus.

Na primeira história, Jesus destaca a ideia de que o Reino de Deus, embora comece de forma humilde e aparentemente insignificante, tem o potencial de crescer enormemente e trazer abrigo e segurança.

Essa comparação sugere que, mesmo pequenas ações de fé ou serviços, podem ter um impacto grandioso ao longo do tempo. O crescimento do Reino não é imediato, mas se desenvolve de maneira contínua.

Na segunda parábola, Jesus compara o reino de Deus ao fermento na massa. Assim como o fermento transforma a farinha, o Reino de Deus tem a capacidade de transformar a vida das pessoas e da sociedade. O fermento aqui simboliza a influência discreta e profunda do Reino. A transformação pode não ser visível de imediato, mas ela acontece de maneira eficaz, revelando como a presença de Deus pode impactar cada aspecto da vida.

Ambas as parábolas nos lembram que o Reino de Deus pode começar pequeno, mas tem um potencial imenso para crescimento e transformação. Elas nos encorajam a valorizar as pequenas ações de fé e a confiar que, mesmo que os resultados não sejam imediatos, o impacto de nossas contribuições é significativo. Essas histórias convidam os ouvintes a refletir sobre o papel de cada um na construção desse Reino, que é acessível a todos, independentemente de sua aparência inicial.

Deus nos abençoe!

Vós sabeis interpretar o aspecto da terra e do céu. Como é que não sabeis interpretar o tempo presente?

 

Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 12,54-59

Naquele tempo, 

54 Jesus dizia às multidões: "Quando vedes uma nuvem vinda do ocidente, logo dizeis que vem chuva. E assim acontece.

55 Quando sentis soprar o vento do sul, logo dizeis que vai fazer calor. E assim acontece.

56 Hipócritas! Vós sabeis interpretar o aspecto da terra e do céu. Como é que não sabeis  interpretar o tempo presente?

57 Por que não julgais por vós mesmos o que é justo? 

58 Quando, pois, tu vais com o teu adversário apresentar-te diante do magistrado, procura resolver o caso com ele enquanto estais a caminho. Senão ele te levará ao juiz, o juiz te entregará ao guarda, e o guarda te jogará na cadeia.

59 Eu te digo: daí tu não sairás, enquanto não pagares o último centavo". 

Palavra da Salvação.

Meditação.

Esse trecho nos desafia a olhar para nossas vidas e a discernir o que é verdadeiramente importante. Jesus nos convida a não apenas entender os sinais do mundo, mas a aplicar essa sabedoria em nossas escolhas espirituais e éticas. A mensagem é clara: a reconciliação e a busca por um relacionamento correto com Deus e com os outros são urgentes e devem ser priorizadas.

Em um mundo cheio de distrações, a chamada de Jesus ressoa fortemente: devemos estar atentos e prontos para agir, aproveitando o tempo que temos para cultivar um relacionamento mais profundo com Deus e com os nossos semelhantes.

"Eu vim para lançar fogo sobre a terra"

 

Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 12,49-53

Naquele tempo, disse Jesus a seus discípulos:

49 "Eu vim para lançar fogo sobre a terra, e como gostaria que já estivesse aceso!

50 Devo receber um batismo, e como estou ansioso até que isto se cumpra!

51 Vós pensais que eu vim trazer a paz sobre a terra? Pelo contrário, eu vos digo, vim trazer divisão. 

52 Pois, daqui em diante, numa família de cinco pessoas, três ficarão divididas contra duas e duas contra três;

53 ficarão divididos: o pai contra o filho e o filho contra o pai; a mãe contra a filha e a filha contra a mãe; a sogra contra a nora e a nora contra a sogra".

Palavra da Salvação.

Meditação.

Estamos diante de um texto que pode nos causar estranheza. Como o príncipe da paz pode dizer que veio trazer foco à terra, e causar divisão?

Para que não fiquemos assustados, vejamos algumas características desse texto.

Primeiro, Jesus fala que veio trazer fogo à terra. Pois bem, recordemos que na vinda do Espírito Santo sobre os apóstolos, o Espírito Santo desceu em forma de línguas de fogo, e os discípulos viveram uma experiência mística religiosa. Uma leitura espiritual desse fato leva-nos a uma leitura de que o fogo do Espírito Santo nos purifica do medo, do receio, e no impulsiona para anunciar a boa nova a todos os povos.

Em seguida, Ele fala de um Batismo que deveria receber, e de como já gostaria que isso tivesse acontecido. Jesus faz menção à sua Paixão e Morte. O primeiro batismo, na água, lhe infundiu o Espírito Santo representado pela pomba que veio sobre Ele. A paixão é o batismo de sangue. Sem esse Batismo não seria possível enviar o Espírito Santo.

Terceiro, fala-nos de divisão nas famílias. Nesse caso, é preciso compreender o tempo em que foi escrito o texto. Para os primeiros cristão, assumir a conversão ao cristianismo envolvia perigo de vida. Eles eram perseguidos. As famílias, por medo, denunciavam os seus que seguiam o "Caminho". Assim, é preciso ter coragem para ser cristão, para professar a fé em Jesus Cristo. Para defender a verdade libertadora da missão de Jesus. 

Busquemos o Reino de Deus e a sua justiça. E, suportemos os desafios de uma fé engajada. Ser perseguido faz parte da evangelização.

Deus nos abençoe.

A quem muito foi dado, muito será pedido; a quem muito foi confiado, muito mais será exigido!

Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 12, 39-48

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 

39 "Ficai certos: se o dono da casa soubesse a hora em que o ladrão iria chegar, não deixaria que arrombasse a sua casa.

40 Vós também ficai preparados! Porque o Filho do Homem vai chegar na hora em que menos o esperardes"

41 Então Pedro disse: "Senhor, tu contas esta parábola para nós ou para todos?"

42 E o Senhor respondeu: "Quem é o administrador fiel e prudente que o senhor vai colocar à frente do pessoal de sua casa para dar comida a todos na hora certa?

43 Feliz o empregado que o patrão, ao chegar, encontrar agindo assim!

44 Em verdade eu vos digo: o senhor lhe confiará a administração de todos os seus bens.

45 Porém, se aquele empregado pensar: 'Meu patrão está demorando', e começar a espancar os criados e as criadas, e a comer, a beber e a embriagar-se,

46 o senhor daquele empregado chegará num dia inesperado e numa hora imprevista, ele o partirá ao meio e o fará participar do destino dos infiéis.

47 Aquele em pregado que, conhecendo a vontade do senhor, nada preparou, nem agiu conforme a sua vontade, será chicoteado muitas vezes.

48 Porém, o empregado que não conhecia essa vontade e fez coisas que merecem castigo, será chicoteado poucas vezes. A quem muito foi dado, muito será pedido; a quem muito foi confiado, muito mais será exigido!

Palavra da Salvação.

Hoje, somos chamados a refletir sobre a vigilância, a responsabilidade e a fidelidade diante das tarefas e dons que Deus nos confiou. Jesus utiliza a imagem de um ladrão que chega inesperadamente para nos alertar sobre a necessidade de estarmos sempre preparados para o momento em que Ele voltará.

Devemos ter consciência de que a vida cristã exige uma postura de constante prontidão e obediência. Não sabemos o dia nem a hora da vinda do Senhor, mas somos chamados a viver todos os dias como se Ele pudesse voltar a qualquer momento. Isso implica em uma atitude de vigilância espiritual, evitando o relaxamento e a autossuficiência.

O servo fiel e prudente, mencionado por Jesus, representa cada um de nós que recebeu uma missão ou responsabilidade. Ser fiel nessa missão significa administrar bem os dons e talentos que Deus nos deu, servindo aos outros com justiça, amor e dedicação. A advertência contra o servo que se descuida reflete o perigo de viver de forma negligente, desconsiderando o tempo e as responsabilidades que temos diante de Deus.

Outro ponto importante é a afirmação de que "a quem muito foi dado, muito será exigido". Isso nos lembra que, quanto maior a responsabilidade e os dons que recebemos, maior será a cobrança por parte de Deus sobre como os utilizamos. Nossa vocação cristã não é algo passivo; exige de nós uma resposta ativa e comprometida.

Devemos ter Vigilância Constante. A vinda de Cristo é frequentemente descrita como imprevisível, enfatizando a necessidade de uma vigilância constante. Não podemos cair na armadilha de pensar que temos tempo de sobra para nos preparar espiritualmente.

A vigilância aqui não deve ser entendida como medo, mas como um estado de prontidão ativo, uma vida vivida em obediência e comunhão constante com Deus. A vinda de Cristo não é um evento distante no futuro, mas algo que deve impactar a forma como vivemos diariamente.

O servo Fiel e Prudente. Todo cristão é chamado a administrar os bens de Deus — sejam esses bens espirituais ou materiais. O servo que for fiel será recompensado com uma maior responsabilidade quando o senhor retorna.

A implicação aqui é clara: a fidelidade nas pequenas tarefas, na rotina do dia a dia, será recompensada. Ser fiel e prudente significa viver de acordo com a vontade de Deus, mesmo quando parece que Ele está "ausente" ou demorado em voltar. Não é o suficiente ser vigilante em momentos de crise ou diante de uma expectativa iminente de sua vinda, mas viver consistentemente de maneira que reflete o Reino de Deus.

O Perigo da Negligência e a Responsabilidade Pessoal. Jesus descreve o que acontece quando o servo começa a agir de forma irresponsável, acreditando que o senhor "demora". Ele se entrega à violência e à indulgência pessoal, mostrando desprezo pela sua missão e pelos outros servos. Essa advertência é uma séria lembrança de que a negligência espiritual pode levar à ruína. Este servo não apenas falha em seu dever, mas também explora sua posição para benefício próprio.

Isso reflete o perigo de adotar uma atitude relaxada e despreocupada em relação à vida cristã. Muitos podem cair no erro de pensar que têm tempo de sobra para se corrigir, para se dedicar mais a Deus "mais tarde". No entanto, Jesus nos alerta que essa mentalidade pode ser fatal, pois o momento de prestação de contas chegará de repente.

A Responsabilidade (v. 47-48). Aqui vemos a seriedade do chamado de Deus. Quanto mais recebemos em termos de dons, ou responsabilidade, mais será esperado de nós. O conhecimento da vontade de Deus não é algo que possa ser ignorado sem consequências. Assim, a ignorância pode mitigar a gravidade da punição, mas não a elimina completamente.

Viver a Vocação com Fervor. Estamos sendo fiéis e vigilantes em nossas responsabilidades diárias, seja no trabalho, na família, ou na comunidade de fé? A nossa vida reflete uma prontidão constante para o retorno de Cristo? Ou estamos sendo negligentes, assumindo que temos tempo para corrigir nossos caminhos mais tarde?

A Vinda do Reino e a Expectativa Ativa. O tema da vigilância em Lucas 12 aponta para uma teologia do Reino de Deus que exige uma expectativa ativa. Não esperamos passivamente o retorno de Cristo, mas nossa expectativa deve ser refletida em ação, em obediência, serviço e amor ao próximo. Estar vigilante é viver como se o Reino já estivesse presente, em preparação para sua plenitude.

Rins cingidos

 

Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 12,35-38

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos:

35 "Que vossos rins estejam cingidos e as lâmpadas acesas.

36 Sede como homens que estão esperando seu senhor voltar de uma festa de casamento, para lhe abrirem, imediatamente, a porta, logo que ele chegar e bater.

37 Felizes os empregados que o senhor encontrar acordados quando chegar. Em verdade eu vos digo: Ele mesmo vai cingir-se, fazê-los sentar-se à mesa e, passando, os servirá.

38 E caso ele chegue à meia-noite ou às três da madrugada, felizes serão, se assim os encontrar!"

Palavra da Salvação.

Meditação.

Como deve viver o discípulo de Jesus? Ele nos narra uma parábola para falar de como nós devemos viver: preparados, vigilantes, atentos.

O lema do escotismo no Brasil é "Sempre Alerta". Isso significa que o escoteiro deve estar preparado mentalmente,  sempre se lembrando de seus valores, e fisicamente, tornando-se ativo, forte e capaz de realizar o que for necessário. 

Não sei o lema do escotismo foi inspirado pelas palavras de Jesus, mas é assim que devemos viver, "Sempre Alerta". Prontos para recebermos o Senhor. Atentos para servi-lo quando ele voltar. 

Deus nos abençoe.

Onde está o teu tesouro?

Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 12,13-21

Naquele tempo, 13 alguém, do meio da multidão, disse a Jesus: "Mestre, dize ao meu irmão que reparta a herança comigo". 

14 Jesus respondeu: "Homem, quem me encarregou de julgar ou de dividir vossos bens?"

15 E disse-lhes: "Atenção! Tomai cuidado contra todo tipo de ganância, porque, mesmo que alguém tenha muitas coisas, a vida de um homem  não consiste na abundância de bens".

16 E contou-lhes uma parábola: "A terra de um homem rico deu uma grande colheita.

17 Ele pensava consigo mesmo: 'O que vou fazer? Não tenho onde guardar minha colheita'.

18 Então resolveu: 'Já sei o que fazer! Vou derrubar meus celeiros e construir maiores; neles vou guardar todo o meu trigo, junto com os meus bens.

19 Então poderei dizer a mim mesmo: Meu caro,  tu tens uma boa reserva para muitos anos. Descansa, come, bebe, aproveita!'

20 Mas Deus lhe disse: 'Louco! Ainda nesta noite, pedirão de volta a tua vida. E para quem ficará o que tu acumulaste?'

21 Assim acontece com quem ajunta tesouros para si mesmo, mas não é rico diante de Deus".

Palavra da Salvação.

Meditação.

No evangelho de Mateus (6,33) Jesus afirma: "Buscai primeiro o Reino de Deus, e todas essas coisas vos serão acrescentadas".

O ser humano é dialético, traz em si existe uma dualidade: bem e mal, riqueza e pobreza, fé e garantias sociais, dentre outras.

O desejo de ter, sempre esteve diante dos seres humanos. Desde a criação a humanidade busca sua satisfação pessoal, nem que para isso tenha que ignorar a dificuldade dos que sofrem. Ao tentar Eva, a serpente afirmou que se ela comesse do "fruto proibido", eles seriam como Deus, ou seja, "todo poderoso".

Uma certa pessoa trás para Jesus uma questão social: a divisão de bens terrenos. O leitor poderia acreditar que Jesus falaria de partilha, de divisão, de não ficar preso à riqueza. Mas, pelo contrário, ele se distancia dessa questão.

Jesus mostra aos seus interlocutores que o ter, a ganância, ela não nos garante a manutenção da vida. A vida vai muito mais além disso. Ter é bom. Conforto é bom. Mas isso, não é fundamental para a nossa salvação e libertação. A riqueza pode nos cegar.

Ao contar a parábola do homem rico, Jesus mostra a seus discípulos que a vida do ser humano não depende de suas riquezas. A vida está nas mãos de Deus. Nossas riquezas devem estar voltadas para que amenizemos o sofrimento humano.

Nossa vida não deve ser acumulativa. Nossa vida deve ser partilha, solidariedade, acolhimento, oração.

Deus vos abençoe.

DOAR A VIDA EM RESGATE DO PRÓXIMO

 

Evangelho de Jesus Cristo + segundo Marcos (Mc 10,35-45)

Naquele tempo, 35 Tiago e João, filhos de Zebedeu, foram a Jesus e lhe disseram: "Mestre, queremos que faças por nós o que vamos pedir". 36 Ele perguntou: "O que quereis que eu vos faça?" 37 Eles responderam: "Deixa-nos sentar um à tua direita e outro à tua esquerda, quando estiveres na tua glória!" 38 Jesus então lhes disse: "Vós não sabeis o que pedis. Por acaso podeis beber o cálice que eu vou beber? Podeis ser batizados com o batismo com que vou ser batizado?" 39 Eles responderam: "Podemos". E ele lhes disse: "Vós bebereis o cálice que eu devo beber, e sereis batizados com o batismo com que eu devo ser batizado. 40 Mas não depende de mim conceder o lugar à minha direita ou à minha esquerda. É para aqueles a quem foi reservado". 41 Quando os outros dez discípulos ouviram isso, indignaram-se com Tiago e João. 42 Jesus os chamou e disse: "Vós sabeis que os chefes das nações as oprimem e os grandes as tiranizam. 43 Mas, entre vós, não deve ser assim: quem quiser ser grande, seja vosso servo; 44 e quem quiser ser o primeiro, seja o escravo de todos. 45 Porque o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida como resgate para muitos".

Palavra da Salvação.

Reflexão

O Evangelho de hoje nos é conhecido. Trata de como devemos agir dentro da comunidade eclesial. No Reino de Deus, o poder não está em ocupar os primeiros lugares, mas em servir. Ser o último. Marcos nos leva a refletir sobre a questão do poder e da verdadeira grandeza no reino de Deus. 

Tiago e João pedem a Jesus para se sentarem à sua direita e à sua esquerda na glória, revelando uma compreensão limitada do que significa ser grande. 

A resposta de Jesus destaca que, no reino de Deus, a verdadeira grandeza se manifesta através do serviço e da humildade.

Ele diz que "quem quiser ser o maior entre vocês, deverá ser aquele que serve". Essa inversão de valores é central ao cristianismo: o chamado à liderança é, na verdade, um chamado ao serviço. Jesus exemplifica isso ao afirmar que Ele mesmo veio para servir e dar a vida em resgate de muitos.

Essa passagem nos convida a refletir sobre nossas próprias motivações e atitudes. Muitas vezes, buscamos reconhecimento e poder, mas Jesus nos ensina que a verdadeira realização e a verdadeira grandeza vêm de servir aos outros. Esse ensinamento desafia as normas sociais e nos convida a viver uma vida de amor e sacrifício, em vez de busca de status ou controle.

A humilde é quem, vendo a necessidade do outros, parte ao encontro do próximo (Igreja em saída), e se coloca à disposição para servir, para ajudar, para resgatar.

A autoridade no Reino dos Céus não é prestígio, nem status. Quem quiser ser grande, importante, ter prestígio no Reino de Deus, deve estar disposto a servir, ser o último, doar a própria  vida. Renunciar ao seus interesses pessoais. Deve beber do mesmo cálice que Jesus, a paixão; ser batizado com o mesmo Batismo, derramar o próprio sangue pelo próximo. Isso não é fácil. Louvamos com os lábios. Deveríamos louvar com a vida e com gestos.

Ao aplicar essa reflexão, podemos nos perguntar: como estamos servindo aos outros em nossas vidas diárias? Como podemos modelar a liderança servidora em nossas comunidades? Essa é uma oportunidade para reconsiderar nossas prioridades e buscar um caminho que reflita a humildade e o amor que Jesus exemplificou.

Deus vos abençoe. Bom domingo.