"Não cesso de dar graças a vosso respeito".

Primeira Leitura (Ef 1,15-23)

Leitura da Carta de São Paulo aos Efésios.

Irmãos, 15desde que soube da vossa fé no Senhor Jesus e do vosso amor para com todos os santos, 16não cesso de dar graças a vosso respeito, quando me lembro de vós em minhas orações. 17Que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai a quem pertence a glória, vos dê um espírito de sabedoria que vo-lo revele e faça verdadeiramente conhecer. 18Que ele abra o vosso coração à sua luz, para que saibais qual a esperança que o seu chamamento vos dá, qual a riqueza da glória que está na vossa herança com os santos, 19 e que imenso poder ele exerceu em favor de nós que cremos, de acordo com a sua ação e força onipotente. 20Ele manifestou sua força em Cristo, quando o ressuscitou dos mortos e o fez sentar-se à sua direita nos céus, 21bem acima de toda a autoridade, poder, potência, soberania ou qualquer título que se possa nomear não somente neste mundo, mas ainda no mundo futuro. 22Sim, ele pôs tudo sob os seus pés e fez dele, que está acima de tudo, a Cabeça da igreja, 23que é o seu corpo, a plenitude daquele que possui a plenitude universal.

"Não tenhais medo daqueles que matam o corpo"

Naquele tempo, 1milhares de pessoas se reuniram, a ponto de uns pisarem os outros. Jesus começou a falar, primeiro a seus discípulos: “Tomai cuidado com o fermento dos fariseus, que é a hipocrisia. 2Não há nada de escondido que não venha a ser revelado, e não há nada de oculto que não venha a ser conhecido.

3Portanto, tudo o que tiverdes dito na escuridão, será ouvido à luz do dia; e o que tiverdes pronunciado ao pé do ouvido, no quarto, será proclamado sobre os telhados.

4Pois bem, meus amigos, eu vos digo: não tenhais medo daqueles que matam o corpo, não podendo fazer mais do que isto. 5Vou mostrar-vos a quem deveis temer: temei aquele que, depois de tirar a vida, tem o poder de lançar-vos no inferno.

Sim, eu vos digo, a este temei. 6Não se vendem cinco pardais por uma pequena quantia? No entanto, nenhum deles é esquecido por Deus. 7Até mesmo os cabelos de vossa cabeça estão todos contados. Não tenhais medo! Vós valeis mais do que muitos pardais”.
(Lc 12,1-7)

O Senhor acompanha seus pregadores

Das Homilias sobre os Evangelhos, de São Gregório Magno, papa

(Hom. 17,1-3: PL 76,1139)
(Séc. VI)

Nosso Senhor e Salvador, caríssimos irmãos, ora por palavras, ora por fatos nos adverte. Com efeito, até mesmo suas ações são preceitos, porque, ao fazer alguma coisa em silêncio, dá-nos a conhecer aquilo que devemos realizar. Eis que envia dois a dois seus discípulos a pregar, já que são dois os preceitos da caridade, o amor de Deus e do próximo. O Senhor envia a pregar os discípulos dois a dois, indicando-nos com isso, sem palavras, que quem não tem caridade para com o próximo de modo algum deverá receber o ofício da pregação.

Muito bem se diz que os enviou diante de sua face a toda cidade e local aonde ele iria (Lc 10,1). O Senhor vai atrás de seus pregadores, porque a pregação vai à frente e depois chega o Senhor à morada de nosso espírito, quando as palavras de exortação o precedem e, por elas, o espírito acolhe a verdade. Por este motivo Isaías fala a esses pregadores: Preparai o caminho do Senhor, aplanai as veredas de nosso Deus (Is 40,3). E o Salmista: Abri caminho para aquele que sobe do ocaso (Sl 67,5 Vulg.). Sobe do ocaso o Senhor porque onde morreu na paixão, ali mesmo, ao ressurgir, manifestou sua maior glória. Sobe do ocaso, porque a morte que aceitou, ressurgindo, calcou-a aos pés. Portanto abrimos caminho ao que sobe do ocaso, quando nós vos pregamos sua glória para que, vindo ele próprio depois, vos ilumine com a presença de seu amor. Ouçamos o que ele diz quando envia pregadores: A messe é grande, são poucos os operários. Rogai, pois, ao Senhor da messe que envie operários a seu campo(Mt 9,37-38). Para grande messe, poucos operários, coisa que não sem imensa tristeza podemos repetir; pois embora haja quem escute as palavras boas, falta quem as diga. Eis que o mundo está cheio de sacerdotes, todavia, raramente se vê um operário na messe de Deus; porque aceitamos, sim, o ofício sacerdotal, mas não cumprimos o dever do ofício (grifo meu).

Mas pensai, irmãos caríssimos, pensai no que foi dito: Rogai ao Senhor da messe que envie operários a seu campo. Pedi vós por nós, para que possamos fazer coisas dignas de vós; que a língua não se entorpeça por não querer exortar; tendo recebido o encargo de pregar, não vá nosso silêncio condenar-nos diante do justo Juiz.

Quando os pagãos nos hão de julgar!

"16 Toda Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, para refutar, para corrigir, para educar na justiça, 17 a fim de que o homem de Deus seja perfeito, preparado para toda boa obra". (II Tm. 3,16-17)

Ao falar a Timóteo, Paulo o exorta a ter as Sagradas Escrituras como sua bússola. A palavra que lhe foi transmitida desde a infância tem o poder de "comunicar a sabedoria que conduz a salvação pela fé em Cristo Jesus".

Meditando essa palavra inspirada por Deus, ela se torna "útil para ensinar, para refutar, para corrigir, para educar na justiça".

Aprendemos da Igreja a fazer a lectio divina, a chamada leitura orante da Sagrada Escritura. Momento em que permitimos que Deus nos fale através da Palavra inspirada, e que damos nossa resposta ao que nos é dito.

A leitura do evangelho de hoje, da Santa Missa (Lc. 11,29-32), diz que os ninivitas e a rainha do Sul virão para julgar aquela geração. Dois personagens que não pertencem ao povo escolhido, mas que souberam reconhecer a palavra transmitida por Jonas e por Salomão. E Jesus se apresenta como maior do que os dois.

É interessante observar o quanto aqueles que não estão dentro do grupo dos "eleitos" serão aqueles que vão julgar o povo da aliança. 

Em outra passagem, Jesus afirma que "os cobradores de impostos e as prostitutas" entrarão, antes nós no Reino do Céu. (Mt. 21,31d). Interessante, aqueles que eram considerados impuros, perdidos, foram os que acolheram a palavra de Deus e mudaram de vida. Souberam entender o que eram palavras de vida eterna. 

Quantas pessoas que conhecemos que vão à Missa, que comungam, que rezam o terço, que confessam. Que buscam ser fiéis a "doutrina". Seguem todas as leis religiosas de nosso tempo, e estão longe de Deus. Em outra passagem, lemos: "ide e aprendei, misericórdia é o que quero, e não sacrifícios" (Mt. 9,13). Em Oséas 6,6, temos: "Pois eu quero amor e não sacrifícios, conhecimento de Deus mais do que holocaustos". Mais do que os sacrifícios, Deus nos chama a conhecê-los. Isso me lembra Santo Inácio de Loyola, durante as contemplações da segunda semana dos Exercícios Espirituais, ele nos propõem: A petição feita no início de todas as contemplações dos mistérios da vida pública de Jesus é sempre a mesma: "um conhecimento cada vez mais profundo e mais íntimo de Jesus Cristo para mais amá-lo e mais segui-lo".

Devemos aprender com Jesus que é manso e humilde de coração (Mt. 11,29).

No dia em que celebramos a memória de Santa Teresinha de Jesus, doutora da Igreja. No dia em que celebramos o dia dos professores, aprendamos com Jesus a orar (Pai Nosso), a ser humilde e manso (Bem Aventuranças), a acolher os perseguidos, os famintos, os sedentos, os pecadores. Que sejamos cristãos/cristãs com sejam outro Cristo na vida da sociedade, e das pessoas.

"Eu vim para que todos tenham vida...". E não qualquer vida. Ele quer que tenhamos "vida em abundância".

Neste dia, diante do evangelho em que nos diz que serão os pagãos que hão de nos julgar, vivamos o amor que acolhe todas e todos, sem distinção de raça, cor, origem, sexo, opção sexual, opção religiosa. Que não construamos uma sociedade baseada na exclusão, mas que sejamos construtores da "Civilização do Amor" (São Paulo VI). E uma civilização do amor se constrói tal como nos disse São Oscar Romero: "Uma religião de missa dominical, mas de semana injusta, não agrada ao Senhor. Uma religião de muitas rezas e tantas hipocrisias no coração, não é cristã. Uma Igreja que se instala sozinho para estar bem, para ter muito dinheiro, muita comodidade, mas que se esquece do clamor das injustiças, não é verdadeiramente a Igreja de nosso divino Redentor"(04/12/1977).

A Palavra de Deus é viva

Hb 4,12-13

Leitura da Carta aos Hebreus

12A Palavra de Deus é viva, eficaz e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes. Penetra até dividir alma e espírito, articulações e medulas. Ela julga os pensamentos e as intenções do coração. 13E não há criatura que possa ocultar-se diante dela. Tudo está nu e descoberto aos seus olhos, e é a ela que devemos prestar contas.

"Tu que és um homem de Deus, foge das coisas perversas"

Da Primeira Carta de São Paulo a Timóteo 6,11-21

Exortação final

¹¹ Tu que és um homem de Deus, foge das coisas perversas, procura a justiça, a piedade, a fé, o amor, a firmeza, a mansidão. ¹²Combate o bom combate da fé, conquista a vida eterna, para a qual foste chamado e pela qual fizeste tua nobre profissão de fé diante de muitas testemunhas.

¹³ Diante de Deus, que dá a vida a todas as coisas, e de Cristo Jesus, que deu o bom testemunho da verdade perante Pôncio Pilatos, eu te ordeno: ¹⁴guarda o teu mandato íntegro e sem mancha até à manifestação gloriosa de nosso Senhor Jesus Cristo. ¹⁵Esta manifestação será feita no tempo oportuno pelo bendito e único Soberano, o Rei dos reis e Senhor dos senhores, ¹⁶o único que possui a imortalidade e que habita numa luz inacessível, que nenhum homem viu, nem pode ver. A ele, honra e poder eterno. Amém.

¹⁷ Exorta os ricos deste mundo, que não sejam orgulhosos nem ponham sua esperança nas riquezas volúveis mas em Deus, que nos dá abundantemente todas as cosias, para delas desfrutarmos. ¹⁸Que pratiquem o bem, se enriqueçam de boas obras, sejam generosos, comunicativos, ¹⁹acumulem um tesouro sólido para o futuro a fim de conquistarem a vida verdadeira.

²⁰ Ó Timóteo, guarda o depósito que te foi confiado. Evita as conversas frívolas de coisas vãs e as contradições da falsa ciência. ²¹Alguns, por segui-las, se transviaram da fé.

A graça esteja convosco.

Apelo à imitação de Cristo.

Da Carta de São Paulo aos Filipenses 1,27–2,11

Irmãos: 1,27Só uma coisa importa: vivei à altura do Evangelho de Cristo. Quer vá ter convosco, quer permaneça ausente, desejo ouvir que estais firmes em um só espírito, lutando unânimes pela fé do Evangelho, 28sem vos deixar intimidar em nada por vossos adversários, o que para eles é motivo de perdição, mas para vós é sinal de salvação, e isso da parte de Deus. 29Porque vos foi concedido não somente crer em Cristo mas também sofrer por ele, 30sustentando o mesmo combate que vistes em mim e agora de mim ouvis.

2,1 Se existe consolação na vida em Cristo, se existe alento no mútuo amor, se existe comunhão no Espírito, se existe ternura e compaixão, 2tornai então completa a minha alegria: aspirai à mesma coisa, unidos no mesmo amor; vivei em harmonia, procurando a unidade. 3Nada façais por competição ou vanglória, mas, com humildade, cada um julgue que o outro é mais importante, 4e não cuide somente do que é seu, mas também do que é do outro.5Tende entre vós o mesmo sentimento que existe em Cristo Jesus. 6Jesus Cristo, existindo em condição divina, não fez do ser igual a Deus uma usurpação, 7mas ele esvaziou-se a si mesmo, assumindo a condição de escravo e tornando-se igual aos homens. Encontrado com aspecto humano, 8humilhou-se a si mesmo, fazendo-se obediente até a morte, e morte de cruz. 9Por isso, Deus o exaltou acima de tudo e lhe deu o Nome que está acima de todo nome. 10Assim, ao nome de Jesus, todo joelho se dobre no céu, na terra e abaixo da terra, 11e toda língua proclame: "Jesus Cristo é o Senhor" – para a glória de Deus Pai.