Hoje, nossa reflexão vai nos sentido de conhecermos a nós mesmos através dos apóstolos de Jesus.
Esses dias, temos lido e meditado o capítulo 14 do evangelho de João.
É interessante observarmos um ponto que fica despercebido pela fragmentação da leitura.
Estamos no capítulo 14 do evangelho de João. Algumas particularidades antes. Primeiro, no capítulo 13, temos a narrativa do lava-pés, o sacramento o amor serviço. Em seguida, Jesus anuncia que será traído. Logo após a ceia, e com a retirada de Judas Iscariotes, Jesus anuncia o novo mandamento, "amai-vos uns aos outros". Interessante. Judas não recebeu esse ensinamento. Ele não conheceu o mandamento do amor.
Logo depois do mandamento do amor, Pedro afirma que daria a vida por Jesus. Mas, Jesus afirma que Pedro o negará três vezes. Aqui nos deparamos com outra forma de traição, a negação. A diferença que Pedro, como os outros, já fora instruído no amor.
A partir desse ponto, inicia-se a narrativa do capítulo 14. Primeiramente, Jesus pede que eles não se perturbem com que vai acontecer. Jesus pede confiança em fé, tanto nele quanto no Pai. E acrescenta que é preciso que ele parta para que possa preparar um lugar para todos os que nele confiam e creem. E que, para se chegar nessa lugar, existe um caminho. Tomé, aquele que precisa ver para crer, só acredita na concretude da vida, nas coisa que tenham uma razão empírica, pergunta qual é o caminho, pois não sabem para onde Jesus vai. Jesus responde, "Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida". É por Jesus que se chega ao Pai, e à sua morada eterna.
Dentro desse contexto de caminho, e de morada da casa do Pai, Felipe pede que Ele mostre o Pai. Jesus diz, "Quem em viu, viu o Pai". E acrescentou, "Não acreditas que eu estou no Pai e o Pai está em mim"? As obras e palavras que Jesus pronunciou, inclusive o mandamento do amor, vieram do Pai. Jesus comunica a presença do Pai no meio da humanidade (lembre-se, o Senhor esteja convosco, ele está no meio de nós).
Mais adiante, no mesmo capítulo, vemos Judas (não o Iscariotes) perguntando a Jesus se sua manifestação (que ele pensa ser definitiva), não será feita a todos, mas somente a eles.
Jesus destaca que quem o ama, guarda suas palavras. E aqueles/aquelas que guardam essa palavra será amado pelo Pai, e tanto Pai quanto Filho farão morada nessas pessoas. Fazer morada, é conviver. É colocar-se junto. É fazer refeição.
E por fim, Jesus promete o Defensor, o Espírito Santo. Aquele que nos ensina e nos recorda tudo o que Jesus disse e fez.
Então, temos três pessoas distintas, Tomé, Felipe e Judas. Cada um com um jeito de ser. Cada um esperando algo de Jesus. Cada um fazendo a experiência da pessoa de Jesus.
Jesus deu uma reposta concreta. Nenhuma das palavras de Jesus foram de condenação. Jesus mostrou a cada um que nele há a presença do Pai. E o Pai se revela a cada um de nós pelo amor (lembra-se do mandamento, "amai-vos uns ao outros como eu vos amei"). O amor, revelado no Caminho; o amor, revelado na visão do Pai em Jesus; o amor, revelado no guardar as palavras de Jesus, nos conduz a morada do Pai, e nos permite recebermos o Espírito Santo.
Nenhum de nós temo o monopólio do conhecimento de Jesus. A cada um de nós, Jesus se revela de forma distinta. Mas, nós formamos uma unidade, formamos um todo em torno de Jesus, junto com o Pai, na unidade do Espírito Santo.
Estamos nos aproximando da Solenidade de Pentecostes. Ele nos dá a unidade diante da nossa diversidade.
Vivamos nossa fé. Vivamos nossa experiência de Jesus. Sejamos um com o Pai, pelo Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém.
Evangelho de Jesus Cristo segundo João.(Jo 14,21-26)
Naquele tempo, disse Jesus a seus discípulos: 21“Quem acolheu os meus mandamentos e os observa, esse me ama. Ora, quem me ama será amado por meu Pai, e eu o amarei e me manifestarei a ele”. 22Judas – não o Iscariotes – disse-lhe: “Senhor, como se explica que te manifestarás a nós e não ao mundo?” 23Jesus respondeu-lhe: “Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e o meu Pai o amará, e nós viremos e faremos nele a nossa morada. 24Quem não me ama não guarda a minha palavra. E a palavra que escutais não é minha, mas do Pai que me enviou. 25Isso é o que vos disse enquanto estava convosco. 26Mas o Defensor, o Espírito Santo que o Pai enviará em meu nome, ele vos ensinará tudo e vos recordará tudo o que eu vos tenho dito”.
Palavra da Salvação.
Evangelho de Jesus Cristo segundo São João 14,1-6
Naquele tempo, disse Jesus a seus discípulos: 1 'Não se perturbe o vosso coração. Tendes fé em Deus,
tende fé em mim também. 2 Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fosse, eu vos teria dito. Vou preparar um lugar para vós, 3e quando eu tiver ido preparar-vos um lugar, voltarei e vos levarei comigo, a fim de que onde eu estiver estejais também vós.
4 E para onde eu vou, vós conheceis o caminho.'
5 Tomé disse a Jesus: 'Senhor, nós não sabemos para onde vais. Como podemos conhecer o caminho?'
6 Jesus respondeu: 'Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ninguém vai ao Pai senão por mim.
Palavra da Salvação.
Reflexão.
Essa é uma leitura para falarmos aos irmãos e irmãs que perdem seus entes queridos, ou amigas e amigos.
A morte é uma dor. A perda, a separação sempre mexe com a gente. Ficamos tristes. Não haverá mais a convivência, a troca.
Peço as pessoas que façam um exercício de imaginação. De contemplação. Vejam a cena. Ouçam o que Jesus fala, "na casa de meu Pai há muitas moradas". E continua, "vou preparar um lugar para vós", e aí, a parte mais bonita do texto, "e quando tiver preparado-vos um lugar, voltarei e vos levarei comigo".
Imagine esse lugar. Cada um de nós temos uma ideia de como é o céu, de como é o paraíso. De como é morar junto de Deus. Se aqui na terra preparamos para nós, e para os nossos um lugar confortável e agradável para nós e para os nossos, imagine Deus. Deve ser um lugar bem bonito. Um lugar de paz. Um lugar tranquilo. Mas, para chegar nesse lugar, é preciso passar pela morte, infelizmente. Mas essa passagem não se dá sozinho. Jesus diz, "eu sou o Caminho". Jesus é aquele que nos leva à casa do Pai, ao lugar preparado para cada um de nós. Somos deixamos esse mundo, quando nossa casa está preparada. E quando essa partida se dar pela dor, pela agonia, Jesus também está conosco. Ele passou pela agonia da traição, da tortura, da cruz. Sofreu! Ele entende nosso sofrimento.
Ele entende nosso sofrimento por que é Vida. É autor da vida. Gera vida. Nos dá a vida. E a vida eterna.
Além disso, ele foi portador dessa Verdade. A verdade que gera vida. A verdade de Deus no meio de nós. A verdade de que todos teremos um lugar no Reino dos Céus. Junto de Deus.
Hoje, na leitura desse evangelho, preparemos nosso coração para as perdas, para as mortes. Tenhamos a certeza de que há uma morada para nós na casa do Pai.
Evangelho de Jesus Cristo segundo São João 13,16-20
Depois de lavar os pés dos discípulos, Jesus lhes disse: 16Em verdade, em verdade vos digo: o servo não está acima do seu senhor e o mensageiro não é maior que aquele que o enviou. 17Se sabeis isto, e o puserdes em prática, sereis felizes.
18Eu não falo de vós todos. Eu conheço aqueles que escolhi, mas é preciso que se realize o que está na Escritura: 'Aquele que come o meu pão levantou contra mim o calcanhar.'
19Desde agora vos digo isto, antes de acontecer, a fim de que, quando acontecer, creais que eu sou.
20Em verdade, em verdade vos digo, quem recebe aquele que eu enviar, me recebe a mim; e quem me recebe, recebe aquele que me enviou.'
Palavra da Salvação.
Reflexão
O evangelho de hoje está dentro do contexto do lava-pés. Para nós, hoje em dia, no contexto da quinta-feira santa. Mas é interessante dividir em três partes a leitura de hoje. Vejamos.
João relata que logo após ter lavado os pés dos discípulos, Jesus declara que o servo não está acima do seu senhor, e que o mensageiro não é maior do que o que lhe enviou.
Essa é primeira lição que tiramos do lava-pés, ninguém está acima de ninguém. Ninguém é melhor do que ninguém. A mensagem anunciada pelo mensageiro não lhe pertence. Jesus nos ensina que ele, como Filho, mesmo sendo Deus também, se colocou como servo e mensageiro. Portanto, enquanto caminhava aqui na terra, demonstrou que todos somos servos e mensageiros. A mensagem que proclamamos é a mensagem do serviço, pois Ele mesmo disse, "eis que estou no meio de vós como aquele que serve" (Lc 22,27). São Paulo, na carta aos Filipenses, declara: "Ele tinha a condição divina, mas não se apegou a sua igualdade com Deus. Pelo contrário, esvaziou-se a si mesmo, assumindo a condição de servo e tornando-se semelhante aos homens. Assim, apresentando-se como simples homem, humilhou-se a si mesmo" (Fl 2,6-8). Ou seja, ele nunca se valeu de sua condição divina.
Porém, ele sabe qual vai ser o seu destino. Não porque previa o futuro, mas porque sabia qual era o fim daqueles que se colocam a serviço de Deus. Numa sociedade dividida em classes, numa sociedade onde existem os que mandam e os que obedecem. Numa sociedade onde existe uma hierarquia religiosa, prerrogativas. Onde uns se colocam acima dos outros, aquele que apresenta uma proposta diferente está fadado à morte, ao exílio, ao se colocado de lado e exterminado.
Na nova sociedade o modo de se exercer a autoridade e pode deverá ser diferente. Jesus declarou: "Mas Jesus chamou-os, e disse: «Vocês sabem: os governadores das nações têm poder sobre elas, e os grandes têm autoridade sobre elas. Entre vocês não deverá ser assim: quem de vocês quiser ser grande, deve tornar-se o servidor de vocês; e quem de vocês quiser ser o primeiro, deverá tornar-se servo de vocês. Pois, o Filho do Homem não veio para ser servido. Ele veio para servir, e para dar a sua vida como resgate em favor de muitos.»" (Mt. 20,25-28).
E por fim, ele fala da missão, da mensagem, de quem receberá os mensageiros que ele enviar: "quem recebe aquele que eu enviar, me recebe a mim; e quem me recebe, recebe aquele que me enviou".
Então, sejamos discípulos missionários. Propagadores da missão de Jesus. Indicadores da nova sociedade. Da nova humanidade. Uma humanidade sem classes. Sem divisões. Sem privilégios. Sem poderes. Somos discípulos de Jesus, e sendo assim, nossa mensagem não é nossa, somos servos, e não senhores.
Reflexão
Jesus de declara o reflexo do Pai. Ele é expressão da palavra do Pai. Crer em Jesus, é crer no Pai.
Jesus luz. Todas e todos que creem nele não estão nas trevas, ou seja, conseguem ver as coisas com mais clareza, conseguem distinguir entre o que é bom e o que é mau. Sabem a diferença entre servir e ser servidor. Entre em dar a vida, ou se esconder. Essa luz ilumina nossas ações. A luz não discrimina.
Os que se deixam iluminar estão prontos para escutar, para ouvir a Palavra de Jesus, que não é dele, mas do Pai, essa palavra é a fonte da justiça. Todas e todos que se comprometem com essa Palavra já estão no caminho do Reino dos Céus.
É hora de tomar um posicionamento, aceitarmos ou rejeitarmos Jesus.
O Pai está com o Filho. Todas e todos que se colocam com o Filho, estão com o Pai também. E quem está com o Pai assumi a Palavra, a ouve, e se deixa iluminar pelas ações de Jesus.
Quem vê Jesus, vê o Pai. E quem vê os seguidores de Jesus passam a ser reflexo de Jesus e do Pai.
Evangelho de Jesus Cristo segundo São João 12,44-50
Naquele tempo:
44 Jesus exclamou em alta voz: 'Quem crê em mim, não é em mim que crê, mas naquele que me enviou.
45 Quem me vê, vê aquele que me enviou.
46 Eu vim ao mundo como luz, para que todo aquele que crê em mim não permaneça nas trevas.
47 Se alguém ouvir as minhas palavras e não as observar, eu não o julgo, porque eu não vim para julgar o mundo, mas para salvá-lo.
48 Quem me rejeita e não aceita as minhas palavras já tem o seu juiz: a palavra que eu falei o julgará no último dia.
49 Porque eu não falei por mim mesmo, mas o Pai, que me enviou, ele é quem me ordenou o que eu devia dizer e falar.
50 E eu sei que o seu mandamento é vida eterna. Portanto, o que eu digo, eu o digo conforme o Pai me falou.'
Palavra da Salvação.
"Jesus passeava pelo Templo"
Reflexão
O evangelho de hoje nos diz que "Jesus passeava pelo Templo". Interessante esse fato. Ao que nos parece, o templo seria um local de oração, de encontro com Deus. Mas, lembremos que, quando adolescente, depois de uma ida à Jerusalém, Jesus ficara no templo, em debate com os doutores da lei.
"Jesus passeava". Tal como fazemos hoje nos grandes santuários católicos, passeamos. Vamos visitar. Olhar. Contemplar.
A cena é clara, não importava onde estivesse Jesus, a patrulha ideológica dos judeus sempre esta presente. O evangelista não nos esclarece quem eram esses judeus.
Vemos essas pessoas pedirem a Jesus que dissesse abertamente se ele era o Messias. Entretanto, essa é um revelação que não se dá por palavras. A revelação do Messias se dá através da sua pregação e dos sinais que realizava, a saber, cegos veem, coxos andam, leprosos são curados, pecados são perdoados, excluídos são reinseridos na vida social. Além desses, Jesus dá mostras de que o Pai ama todas e todos, "mulher, ninguém te condenou"? "Eu também não te condeno". Enquanto a "boa sociedade" rejeitava as pessoas, Jesus vai ao encontro delas. Se curva diante delas. Coloca-se ao lado, ou a caminho com elas.
Mas, os judeus insistiram, "diz-nos abertamente". Muitas vezes, precisamos de palavras para acreditar. E Jesus faz um convite explícito, e uma revelação, "Já vos disse". "As obras que faço em nome do Pai dão testemunho de mim". Mas, somente aquelas e aqueles que são destinatários dessa mensagem, e que esperavam verdadeiramente o Messias, podem compreender isso ("as minhas ovelhas escutam a minha voz").
Então, Ele faz uma revelação, "Eu e o Pai somos um". Essa revelação nos coloca numa posição bem interessante. Se Jesus e o Pai são um, então, se estamos em Jesus, com Jesus, passamos a ser um com o Pai. E se somos um com o Pai, devemos realizar as obras que o Pai determinou que se fizesse. E essas obras, Jesus as revelou.
Sendo um com o Jesus, somos um com o Pai, pois "onde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome, eu estarei no meio deles", e se Jesus "está no meio de nós", o Pai também está junto de nós. E sabemos que onde está o Pai e o Filho, o Espírito Santo age, e nos faz imitadores das ações da Filho. Foi com o filho que aprendemos a fazer a vontade do Pai. E a vontade dele é que "nenhum desses pequeninos se percam".
Evangelho de Jesus Cristo segundo São João 10,22-30
22 Celebrava-se, em Jerusalém, a festa da Dedicação do Templo. Era inverno.
23 Jesus passeava pelo Templo, no pórtico de Salomão.
24 Os judeus rodeavam-no e disseram: 'Até quando nos deixarás em dúvida? Se tu és o Messias, dize-nos abertamente.'
25 Jesus respondeu: 'Já vo-lo disse, mas vós não acreditais. As obras que eu faço em nome do meu Pai dão testemunho de mim;
26 vós, porém, não acreditais, porque não sois das minhas ovelhas.
27 As minhas ovelhas escutam a minha voz, eu as conheço e elas me seguem.
28 Eu dou-lhes a vida eterna e elas jamais se perderão. E ninguém vai arrancá-las de minha mão.
29 Meu Pai, que me deu estas ovelhas, é maior que todos, e ninguém pode arrebatá-las da mão do Pai.
30 Eu e o Pai somos um.'
Palavra da Salvação.
"Eu sou o bom pastor, o bom pastor dá a vida por suas ovelhas".
Assim se inicia o evangelho de hoje. Ontem, domingo, Jesus se apresentou como a Porta pela qual as ovelhas passam, tanto para irem para as pastagens verdejantes, como para a segurança do redil. Hoje ele nos diz que ele é o Bom Pastor. E o Bom Pastor "dá a vida por suas ovelhas".
Isso mesmo. Não basta ser pastor. Não basta um bom pastor. É preciso dar a vida pelas ovelhas.
E, ovelha é ovelha. E o pastor cuida de todas e de todos. Independentemente, da orientação sexual, da cor da pele. O Bom Pastor não é racista, não é misógino, não despreza os indígenas, cuida da natureza; caminha com os trabalhadores e trabalhadoras que reivindicam melhores condições de trabalho e de previdência. Está ao lado de todas e de todos que passam por problemas e dificuldades na vida. Está ao lado dos excluídos, daqueles que são considerados "sobras" (expressão do Papa Francisco na Alegria do Evangelho).
Aqueles que se dizem pastores em nossas comunidades, os clérigos, estão dispostos a dar a vida por essas ovelhas? Ou só vemos as ovelhas que estão em nossos templos? Ou só nos aproximamos das ovelhas sacramentais? Ficamos apenas no conforto dos templos, dos grupos de oração, das adorações, dos terços, das patorais? Tudo isso é importante, desde que nos faça ir ao encontro das ovelhas que estão fora do redil, não para lhes acusar com doutrinas, mas para lhes mostrar o amor misericordioso de Deus. Amor que resgata. Amor que aproxima. Amor que diz, "você é uma filha/filho de Deus".
Sejamos, verdadeiramente, o bons pastores. Estejamos dispostos a dar a vida pelas ovelhas.
Se Jesus é o bom pastor, e se Jesus dá a vida por nós, somos chamados a imitá-lo. Lembra-se da quinta-feira Santa? "Eu lhes dei um exemplo, vocês devem fazer a mesma coisa que eu fiz" (Jo 13,15).
E para concluir, lembremos das palavras de Jesus, "todas as vezes que vocês fizeram isso a um dos menores de meus irmãos, foi a mim que o fizeram" (Mt 25,40c).
A mensagem de hoje é para que possamos dar a vida, e imitarmos Jesus.
Evangelho de Jesus Cristo + segundo João (Jo 10,11-18).
Naquele tempo, disse Jesus:
11 “Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida por suas ovelhas.
12 O mercenário, que não é pastor e não é dono das ovelhas, vê o lobo chegar, abandona as ovelhas e foge, e o lobo as ataca e dispersa.
13 Pois ele é apenas um mercenário e não se importa com as ovelhas.
14 Eu sou o bom pastor. Conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem,
15 assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai. Eu dou minha vida pelas ovelhas.
16 Tenho ainda outras ovelhas que não são deste redil: também a elas devo conduzir; escutarão a minha voz, e haverá um só rebanho e um só pastor.
17 É por isso que o Pai me ama, porque dou a minha vida, para depois recebê-la novamente.
18 Ninguém tira a minha vida, eu a dou por mim mesmo; tenho poder de entregá-la e tenho poder de recebê-la novamente; esta é a ordem que recebi do meu Pai”.
— Palavra da Salvação
Leitura dos Atos dos Apóstolos: ((At 2,14a.36-41):
No dia de Pentecostes, 14aPedro, de pé, no meio dos Onze apóstolos, levantou a voz e falou à multidão: 36“Que todo o povo de Israel reconheça com plena certeza: Deus constituiu Senhor e Cristo a este Jesus que vós crucificastes”. 37Quando ouviram isso, eles ficaram com o coração aflito, e perguntaram a Pedro e aos outros apóstolos: “Irmãos, o que devemos fazer?” 38Pedro respondeu: “Convertei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para o perdão dos vossos pecados. E vós recebereis o dom do Espírito Santo. 39Pois a promessa é para vós e vossos filhos, e para todos aqueles que estão longe, todos aqueles que o Senhor nosso Deus chamar para si”. 40Com muitas outras palavras, Pedro lhes dava testemunho, e os exortava, dizendo: “Salvai-vos dessa gente corrompida!” 41Os que aceitaram as palavras de Pedro receberam o batismo. Naquele dia, mais ou menos três mil pessoas se uniram a eles. - Palavra do Senhor.
Reflexão
Diante da mensagem de Pedro, os seus ouvintes perguntaram, “O que devemos fazer”? Essa pergunta ressoa ainda em nossos tempos, “O que devemos fazer”? O que devemos fazer para termos uma sociedade mais justa? O que devemos fazer para termos uma sociedade mais solidária? O que devemos fazer para que não haja pessoas na miserabilidade? O que devemos fazer para sermos mais humanos? O que devemos fazer para haja mais amor, menos ódio? O que devemos fazer para que não haja homofobia, misoginia, racismo, perseguição aos povos indígenas? O que devemos fazer para que haja menos pessoas famintas? O que devemos fazer para passar pela porta que é Jesus?
Devemos nos converter. Devemos viver o nosso batismo. Devemos deixar que o Espírito Santo nos conduza. Devemos guardar a esperança, pois o “Senhor é o pastor que me conduz”. O pastor que não me deixa faltar coisa alguma. O pastor que me sacia com águas repousantes, e que “restaura minhas forças”.
Deixe Deus agir em sua vida. Amém!
